N\u00edxer est\u00e1, en moitos sentidos, no coraz\u00f3n de \u00c1frica. Da \u00c1frica que, por alg\u00fan motivo, chamamos negra. Que padeceu d\u00faas colonizaci\u00f3ns moi distanciadas no tempo e que non conseguiu sobreporse a ningunha delas. A primeira das colonizaci\u00f3ns de N\u00edxer foi a musulm\u00e1. Economicamente adaptable aos territorios que ocupou, alterou a organizaci\u00f3n social orixinaria e acabou por establecerse como referente relixioso e cultural. Non \u00e9 \u00fanica, pero \u00e9 maioritaria. A segunda colonizaci\u00f3n \u00e9 europea. Francesa, concretamente. E pese a que para cando os franceses chegaron a N\u00edxer xa estaban baixo o lema de libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9 et fraternit\u00e9, ningunha desas m\u00e1ximas deb\u00eda de ser v\u00e1lida para algu\u00e9n que non era exactamente franc\u00e9s. A segunda colonizaci\u00f3n tivo un car\u00e1cter m\u00e1is eminentemente econ\u00f3mico. Malia a emancipaci\u00f3n do pa\u00eds en 1967, esa colonizaci\u00f3n permanece. Agora ch\u00e1mase comercio e o peso do comercio franc\u00e9s, das empresas francesas, \u00e9 moi grande na escasa estrutura econ\u00f3mica nixerina. \u00c9 un peso de evidente desigualdade porque case todos os recursos de valor no pa\u00eds contabilizan nos balances de empresas transnacionais.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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