N\u00edger est\u00e1, en muchos sentidos, en el coraz\u00f3n de \u00c1frica. Del \u00c1frica que, por alg\u00fan motivo, llamamos negra. Que padeci\u00f3 dos colonizaciones muy distanciadas en el tiempo y que no consigui\u00f3 sobreponerse a ninguna de ellas. La primera de las colonizaciones de N\u00edger fue la musulmana. Econ\u00f3micamente adaptable a los territorios que ocup\u00f3, alter\u00f3 la organizaci\u00f3n social originaria y acab\u00f3 por establecerse c\u00f3mo referente religioso y cultural. No es \u00fanica, pero es mayoritaria. La segunda colonizaci\u00f3n es europea. Francesa, concretamente. Y pese a que para cuando los franceses llegaron a N\u00edger ya estaban bajo el lema de libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9 et fraternit\u00e9, ninguna de esas m\u00e1ximas deb\u00eda ser v\u00e1lida para alguien que no era exactamente franc\u00e9s. La segunda colonizaci\u00f3n tuvo un car\u00e1cter m\u00e1s eminentemente econ\u00f3mico. A pesar de la emancipaci\u00f3n del pa\u00eds en 1967, esa colonizaci\u00f3n permanece. Ahora se llama comercio y el peso del comercio franc\u00e9s, de las empresas francesas, es muy grande en la escasa estructura econ\u00f3mica nigerina. Es un peso de evidente desigualdad porque casi todos los recursos de valor en el pa\u00eds contabilizan en los balances de empresas transnacionales.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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