{"id":368591,"date":"2023-04-14T16:17:40","date_gmt":"2023-04-14T14:17:40","guid":{"rendered":"https:\/\/pisofranco.gal\/artigos\/2023\/04\/14\/todos-os-lumes-368591\/"},"modified":"2023-04-14T17:07:24","modified_gmt":"2023-04-14T15:07:24","slug":"todos-os-lumes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/artigos\/2023\/04\/14\/todos-os-lumes-368591\/","title":{"rendered":"Todos los fuegos"},"content":{"rendered":"

Queremos ver, por veces, el fuego como esa criatura m\u00edtica que nos relaciona con la indefensi\u00f3n original de la especie, pero lo cierto es que sobre el fuego se levantaron varias civilizaciones. Que el fuego es el gran elemento transformador de la historia y que un hogar es un fuego. Quiz\u00e1s tambi\u00e9n por eso, por la dependencia del peligro. Es imprescindible, pero es mortal. El fuego vino con nosotros. Somos nosotros.

Luego est\u00e1n los fuegos de los montes y queremos padecer la maldici\u00f3n b\u00edblica de no ser capaces de distinguir unos de otros. De no querer avanzar por encima de esa met\u00e1fora de entender todos los fuegos como el mismo fuego. Como si todos estuvieran alimentados por una misma mecha invisible que lo hace aparecer aqu\u00ed y all\u00e1. Pero en todas partes aparece m\u00edtico, como una plaga, como un combate imposible que la humanidad lleva librando desde el principio de los tiempos. Desde antes de que hubiera humanidad. Antes de la civilizaci\u00f3n. Antes de antes de que hubiera capitalismo.<\/p>

Damos por igual el fuego azul de las calderas y el dorado de las chimeneas. Como si la p\u00f3lvora de la pirotecnia fuera la misma que la de las balas. Es verdad: confundimos los s\u00edntomas con las causas y estamos presos como quien no quiere asomar la cabeza para ver el fondo del pozo. Porque el pozo somos nosotros y en el fondo siempre hay restos de un fuego que prendemos y la intuici\u00f3n cultural de que sin drama no hay progreso. Sin sangre no se pueden defender los derechos. Ser racionales est\u00e1 mal visto porque no conmueve. Pero el fuego s\u00ed. El fuego conmueve todas las partes adormiladas y echamos a correr en la direcci\u00f3n contraria al humo, que no siempre es la direcci\u00f3n correcta porque no siempre es la contraria a la lumbre.<\/p>

Nosotros necesitamos el fuego para seguir con la civilizaci\u00f3n en marcha. \u00c9l necesita de nosotros para encenderse. En la extra\u00f1a complementariedad ponemos combustible y lamentos al mismo tiempo, Jekyll y Hide sin soluci\u00f3n de continuidad en la doble cara de la civilizaci\u00f3n, en el c\u00edrculo vicioso de todas las cuentas.<\/p>

Luego est\u00e1n los montes y preferimos los lamentos a los cuidados. Lo mismo es una actitud permanente que no tiene disimulo cuando  observas la piel negra acostada sobre el horizonte. Est\u00e1n los montes, que ciertamente es una definici\u00f3n imprecisa porque alude en parte a lo no civilizado, a lo selv\u00e1tico, a ese lugar de tojos densos y huidos en tiempo de guerra. El monte, en Galicia, tiene esa m\u00edtica de lo inculto, ese espacio por cultivar donde a\u00fan quedan cuentos de lobos. El lugar sin l\u00edmites en el que puedes perderte. Ese espacio que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del lugar sin cobertura. La frontera final. Pero todo esto es literatura defensiva. Nada de esto tiene correspondencia con la realidad aunque cualquiera pueda vagar en un monte durante horas. El monte, como casi todo, tiene sus propias normas. Si lo dejas, crecimiento. Si lo dejas, ponen en marcha su propia sociedad animal y vegetal en la que puede haber una parte no racional, pero casi nunca es casualidad.<\/p>

El monte se quema y en ese fuego arden resumidas muchas contradicciones de la sociedad occidental. La que hace por olvidar su pasado rural, la que aplica criterios fuera de contexto, que sobreact\u00faa en las disculpas antes que actuar con los remedios. Esa misma de la que cuelgan un mill\u00f3n de razones que casi nunca coinciden con las necesidades.\u00a0\u00a0Son razones que tienen un sentido cristiano del discurso: aliviar la culpa, encaminarla en otro sentido. Deshacerse de ella con esa importancia impostada del arrepentimiento. Toda la ret\u00f3rica destinada a que el retrato en ceniza que queda sea el ideal despu\u00e9s de un incendio.<\/p>

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El proyecto Incendios de Miguel Mosquera permanecer\u00e1 en la Fundaci\u00f3n Laxeiro en Vigo hasta julio 2023<\/figcaption><\/figure>

El retrato lo hace Miguel Mosquera por la v\u00eda de revisar racionalmente los elementos que contornan al fuego. Es importante este matiz. Como en los dramas mejor escritos es importante revisar lo que pasa despu\u00e9s del fuego. Pero es fundamental ver qu\u00e9 sucedi\u00f3 antes. Cuando hay fuego encontramos los titulares, las mediciones, las marcas, los da\u00f1os. El fuego es como guerra. La alteraci\u00f3n del presente que no nos deja pensar. Miguel Mosquera hace un mapa nuevo de esas relaciones entre lo antes y el despu\u00e9s. En un sentido racional, el artista \u201colvida\u201d el fuego para hacer ver el resto de las cosas. Entre ese resto est\u00e1 el territorio y la manera en la que nos relacionamos con \u00e9l. Est\u00e1 la gente y la manera en que habita el territorio. Est\u00e1, con especial atenci\u00f3n, la relaci\u00f3n simb\u00f3lica entre nosotros como sociedad y el monte como espacio. Esa relaci\u00f3n y las palabras que arden en el fuego y las que quedan como ceniza. Palabras de un discurso que, a fuego pasado, parece prendido por el \u00e1nimo corrector. Son las palabras que decaen en cuanto llega octubre o las primeras lluvias, lo que aparezca primero en el horizonte. Son las palabras de la industria del fuego y del juego de si hay que informar o desinformar sobre el fuego. Son las palabras de los espectadores que, una vez metidos en la secci\u00f3n de deportes del telediario, olvidan el sentido estrat\u00e9gico de la vida planetaria. Miguel Mosquera no explica por qu\u00e9 arde, Mosquera explica el significado de lo quemado.<\/p>

Entre nosotros y los fuegos hay una relaci\u00f3n \u00edntima. Peri\u00f3dica. Revenida. En las tardes de sol del invierno podr\u00edamos salir al territorio y quiz\u00e1s ver las cicactrices en las extensiones de monte aun renegrido y en el verdor que asoma con timidez al que no s\u00e9 si podremos calificar de ce\u00f1ido. Podremos echarnos al monte en cualquiera de las mil primaveras m\u00e1s y asistir al empecinamiento de la naturaleza regeneradora y ser optimistas y despreocuparnos, o ser realistas y calcular que sin nosotros nada de esto tendr\u00eda pasado.Cuando venga el calor que quiere ser de verano puede volvernos el miedo a no haber hecho los deberes y a esperar que llueva o cualquiera de esas otras esperanzas desmobilizadoras. Podemos ver el paisaje y darle todas las explicaciones literarias en funci\u00f3n de la fantas\u00eda o del escapismo. Lo que no tendremos tan f\u00e1cil es ver las causas del fuego. No ser\u00e1 tan f\u00e1cil ver las consecuencias \u00faltimas de cada una de esas cicatrices. Porque las consecuencia pod\u00e9is verlas aqu\u00ed.<\/p>

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En el principio es el fuego. La relaci\u00f3n antigua, primitiva, urgente, como animales que se tienen mucho miedo a pesar de necesitarse. En el principio siempre est\u00e1 la intensa sensaci\u00f3n de peligro de cualquier mam\u00edfero asustado por las lapas que remueven la materia nerviosa hasta el \u00faltimo de los cerebros. Como el conejo delante de la comadreja. Como si el fuego fuera anterior a nosotros. Pero este es s\u00f3lo el primero de los errores.<\/p>\n","protected":false},"author":51,"featured_media":368490,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[199],"tags":[],"class_list":["post-368591","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fatiga-ocular-es"],"acf":[],"post_template":"reportaxe","post_subscription":"no","pretitle":"","content_extract":"Queremos ver, por veces, el fuego como esa criatura m\u00edtica que nos relaciona con la indefensi\u00f3n original de la especie, pero lo cierto es que sobre el fuego se levantaron varias civilizaciones. Que el fuego es el gran elemento transformador de la historia y que un hogar es un fuego. Quiz\u00e1s tambi\u00e9n por eso, por...","reading_data":{"word_count":"1061","reading_seconds":"254","reading_time":{"minutes":4,"hours":0,"seconds":14},"reading_string":"4'14''","reading_human":"4 minutos"},"announcement":{"finishdate":"","finishdate_text":""},"opinion":{"subject":"","subject_info":[]},"event_info":{"startdate":"","starttime":"","enddate":"","endtime":"","entertainer":null},"interview":{"interviewed":""},"phototext":{"text_author":"","text_photo":""},"video":{"video_source":""},"promotion":{"action":"default","action_data":""},"categories_list":[{"name":"Fatiga Ocular","id":199,"slug":"fatiga-ocular-es","parent":0,"template":"default"}],"visible_author":"Camilo Franco","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/posts\/368591"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/users\/51"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/comments?post=368591"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/posts\/368591\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":368866,"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/posts\/368591\/revisions\/368866"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/media\/368490"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/media?parent=368591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/categories?post=368591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pisofranco.gal\/es\/api\/wp\/v2\/tags?post=368591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}